LES PHILISTINS
Palestiniens - Capthorim
Le Livre de Jérémie Chapitre 47 verset 4
Parce que le jour arrive où seront détruits tous les Philistins [...]
Parce que le jour arrive où seront détruits tous les Philistins [...]
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Bien que les origines définies du mot Palestine aient été débattues pendant des années et ne soient toujours pas connues avec certitude, on pense que le nom dérive du mot égyptien et hébreu peleshet. Grosso modo traduit par: roulant ou migrateur, le terme était utilisé pour décrire les habitants de la terre au nord-est de l' Égypte; les Philistins.
Les Philistins sont appelés les descendants des Casluchim dans Genèse 10:14 et Exode 13:17. D'après les sources bibliques (Jérémie 47:4, Amos 9:7; Deutéronome 2:23), les philistins seraient venus de caphtor, qui serait la Crète ou |
peut-être, la Cappadoce. Connue comme une nation maritime, les Philistins étaient un peuple non-sémite qui a quitté la Crète et est arrivé à Canaan au début du 12ème siècle avant notre ère. Les Philistins ont habité la côte méditerranéenne de Canaan pendant la période du Livre des Juges. Ils ont fondé cinq principautés - Gaza, Asheklon, Ashdod, Ekron et Gath.
Leurs armes hautement développées étaient une grande menace pour les Israélites. Pendant l'Exode d'Égypte, les Israélites ont délibérément pris la route du sud pour les contourner. Les Philistins se battaient souvent contre les Israélites. Le premier roi d'Israël, Saul, les a temporairement affaiblis. Plus tard, un berger peu connu, du nom de David, (plus tard deuxième roi d'Israël) les a vaincus après sa bataille avec le grand Philistin du nom de Goliath. Les Philistins ont été réduits à des entreprises principalement commerciales plutôt que des entreprises militaires. Dans les Livres des Rois, différents dirigeants juifs ont combattu la nation jusqu'à ce que les Assyriens les aient complètement vaincus. Les Philistins se sont alors assimilés aux cultures environnantes et ont cessé d'exister en tant que nation séparée.
Les Philistins étaient un peuple égéen, plus proche des Grecs et sans lien ethnique, linguistique ou historique avec l'Arabie qui a conquis au 12ème siècle avant notre ère la plaine côtière méditerranéenne qui est maintenant Israël et Gaza. L'utilisation arabe du terme Filastin provient de cette racine latine.
Un dérivé du nom "Palestine" apparaît d'abord dans la littérature grecque au 5ème siècle Av. J-C quand l'historien Hérodote a appelé le secteur "Palaistin?" (Grec - Παλαιστ? Νη). Au IIe siècle de notre ère, les Romains écrasèrent la révolte de Shimon Bar Kokhba (132 Ap. J-C), au cours de laquelle Jérusalem et la Judée furent reprises et la région de Judée fut rebaptisée Palaestina afin de minimiser l'identification juive avec la terre d'Israël. Sous l'Empire Ottoman (1517-1917), le terme Palestine était utilisé comme terme général pour décrire la terre au sud de la Syrie ; Ce n'était pas une désignation officielle. En fait, beaucoup d'Ottomans et d'Arabes qui vivaient en Palestine durant cette période se référaient à la région comme étant la Syrie du Sud et non la Palestine.
Les Philistins étaient un peuple égéen, plus proche des Grecs et sans lien ethnique, linguistique ou historique avec l'Arabie qui a conquis au 12ème siècle avant notre ère la plaine côtière méditerranéenne qui est maintenant Israël et Gaza. L'utilisation arabe du terme Filastin provient de cette racine latine.
Un dérivé du nom "Palestine" apparaît d'abord dans la littérature grecque au 5ème siècle Av. J-C quand l'historien Hérodote a appelé le secteur "Palaistin?" (Grec - Παλαιστ? Νη). Au IIe siècle de notre ère, les Romains écrasèrent la révolte de Shimon Bar Kokhba (132 Ap. J-C), au cours de laquelle Jérusalem et la Judée furent reprises et la région de Judée fut rebaptisée Palaestina afin de minimiser l'identification juive avec la terre d'Israël. Sous l'Empire Ottoman (1517-1917), le terme Palestine était utilisé comme terme général pour décrire la terre au sud de la Syrie ; Ce n'était pas une désignation officielle. En fait, beaucoup d'Ottomans et d'Arabes qui vivaient en Palestine durant cette période se référaient à la région comme étant la Syrie du Sud et non la Palestine.
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Après la Première Guerre mondiale, le nom Palestine a été appliqué au territoire qui a été placé sous mandat britannique; cette zone comprenait non seulement l'Israël actuelle mais aussi la Jordanie actuelle.
Avant l'indépendance des Israéliens en 1948, il était courant, pour la presse internationale, d'étiqueter les Juifs, et non les Arabes, vivant dans le mandat de Palestiniens. |
Ce n'est que des années après l'indépendance israélienne que les Arabes vivant en Cisjordanie et dans la bande de Gaza ont été appelés Palestiniens. Le mot Palestine ou Filastin n'apparaît pas dans le Coran. Le terme peleshet apparaît dans le Tanakh juif pas moins de 250 fois.
Le livre de Jubilés 24:44 - Malheur aux Caphtorim
Et en ce jour, Isaac maudit les philistins et dit: maudits sont les philistins jusqu’au jour de colère et d’indignation du milieu des nations entières; que dieu fasse d’eux une dérision et une malédiction et un sujet de colère et d’indignation entre les mains des pécheurs, des païens et entre les mains des Kittim; Et quiconque s’échappe de l’épée de l’ennemi et des Kittim, que la juste nation le déracine en jugement sous le ciel, car ils seront les ennemis et les adversaires de mes enfants à travers leurs générations sur la terre. Et aucun reste ne leur restera, ni aucun ne sera sauvé au jour de la colère du jugement mais destruction, déracinement et expulsion de la terre attendent la semence entière des philistins (destinée) et il ne restera plus rien de ces Caphtorim, ni nom ou semence sur la terre. Et bien qu'il pense monter au ciel, il sera rabaissé. Puisqu’il pense s’être fortifié sur terre, de ce fait il sera traîné. Puisqu’il pense se cacher parmi les nations, même de là il sera déraciné et puisqu’il pense descendre au Sheol, là aussi sa condamnation sera grande et là aussi il n’aura pas de paix; Et s’il va en captivité, par les mains de ceux qui cherchent à le nuire, il sera frappé sur le chemin et aucun nom ni semence lui sera laissé sur toute la terre, car il sera imparti de la malédiction éternelle. Et voici, cela est écrit et gravé le concernant sur les tablettes célestes, ce qu'il conviendra de lui faire le jour du jugement pour qu’il soit déraciné de la terre.
Et en ce jour, Isaac maudit les philistins et dit: maudits sont les philistins jusqu’au jour de colère et d’indignation du milieu des nations entières; que dieu fasse d’eux une dérision et une malédiction et un sujet de colère et d’indignation entre les mains des pécheurs, des païens et entre les mains des Kittim; Et quiconque s’échappe de l’épée de l’ennemi et des Kittim, que la juste nation le déracine en jugement sous le ciel, car ils seront les ennemis et les adversaires de mes enfants à travers leurs générations sur la terre. Et aucun reste ne leur restera, ni aucun ne sera sauvé au jour de la colère du jugement mais destruction, déracinement et expulsion de la terre attendent la semence entière des philistins (destinée) et il ne restera plus rien de ces Caphtorim, ni nom ou semence sur la terre. Et bien qu'il pense monter au ciel, il sera rabaissé. Puisqu’il pense s’être fortifié sur terre, de ce fait il sera traîné. Puisqu’il pense se cacher parmi les nations, même de là il sera déraciné et puisqu’il pense descendre au Sheol, là aussi sa condamnation sera grande et là aussi il n’aura pas de paix; Et s’il va en captivité, par les mains de ceux qui cherchent à le nuire, il sera frappé sur le chemin et aucun nom ni semence lui sera laissé sur toute la terre, car il sera imparti de la malédiction éternelle. Et voici, cela est écrit et gravé le concernant sur les tablettes célestes, ce qu'il conviendra de lui faire le jour du jugement pour qu’il soit déraciné de la terre.
**Pourquoi une telle malédiction? Lisons ce qui s'était passé un peu plus tôt:
http://www.israelites-guadeloupe.com
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Le livre de Jubilés 24: 43-44 - Famine du temps d’Isaac/Apparition au puits du serment
43 Famine du temps d’Isaac
Et la famine était dans le pays et dans la 2e année de cette semaine, Isaac partit pour se rendre en Égypte et alla vers le roi des philistins à Gerar, vers Abimelech.
Et le Seigneur lui apparut et lui dit : – "Ne descends pas en Égypte, habite dans la terre que je te dirai et séjourne sur cette terre et je serai avec toi et te bénirai. Car je donnerai cette terre entière à toi et à ta semence et j’établirai mon alliance que j’ai jurée à Abraham ton père et je multiplierai ta semence comme les étoiles du ciel et donnerai cette terre entière à ta semence et en ta semence seront bénies toutes les nations de la terre, car ton père obéit à ma voix et conserva ma charge et mes commandements et mes lois et mes ordonnances et mon alliance, et maintenant obéis à ma voix et habite dans cette terre."
Et il habita à Gerar 3 semaines d’années et Abimelech ordonna à son sujet et concernant tout ce qui était à lui en disant: – "Tout homme qui le touchera, lui ou la moindre chose qui est à lui, mourra certainement. Et Isaac s’accrut fortement parmi les philistins et il avait beaucoup de possessions, bœufs et moutons et chameaux et ânes et une grande maisonnée." Et il sema sur la terre des philistins qui rapporta 100 fois et Isaac devint extrêmement grand et les philistins l’enviaient. Cependant, tous les puits que les serviteurs d’Abraham avaient creusés dans la vie d’Abraham, les philistins les arrêtèrent et les remplirent de terre après la mort d’Abraham. Et Abimelech dit à Isaac: – "Sépare-toi de nous, car tu es bien plus puissant que nous".
Alors Isaac partit dans la 1e année de la 7e semaine et séjourna dans les vallées de Gerar. Et ils creusèrent de nouveau les puits d’eau que les serviteurs d’Abraham son père avaient creusés et que les philistins avaient bouchés après la mort d’Abraham son père et il les nomma comme Abraham les avaient nommés. Et les serviteurs d’Isaac creusèrent un puits dans la vallée et trouva de l’eau vive et les bergers de Gerar contraignirent les bergers d'Isaac en disant: – "L’eau est nôtre." Et Isaac appela le puits du nom de "Perversité" parce qu’ils avaient été pervers avec nous. Et ils creusèrent un 2e puits et ils contraignirent pour celui-là aussi et il appela son nom "Inimitié". Et il partit de là et ils creusèrent un autre puits et ils ne furent pas contraints pour celui-là et il appela son nom "Place" et Isaac dit: – Maintenant, le Seigneur a fait place pour nous et nous nous sommes accrus dans le pays.
43 Famine du temps d’Isaac
Et la famine était dans le pays et dans la 2e année de cette semaine, Isaac partit pour se rendre en Égypte et alla vers le roi des philistins à Gerar, vers Abimelech.
Et le Seigneur lui apparut et lui dit : – "Ne descends pas en Égypte, habite dans la terre que je te dirai et séjourne sur cette terre et je serai avec toi et te bénirai. Car je donnerai cette terre entière à toi et à ta semence et j’établirai mon alliance que j’ai jurée à Abraham ton père et je multiplierai ta semence comme les étoiles du ciel et donnerai cette terre entière à ta semence et en ta semence seront bénies toutes les nations de la terre, car ton père obéit à ma voix et conserva ma charge et mes commandements et mes lois et mes ordonnances et mon alliance, et maintenant obéis à ma voix et habite dans cette terre."
Et il habita à Gerar 3 semaines d’années et Abimelech ordonna à son sujet et concernant tout ce qui était à lui en disant: – "Tout homme qui le touchera, lui ou la moindre chose qui est à lui, mourra certainement. Et Isaac s’accrut fortement parmi les philistins et il avait beaucoup de possessions, bœufs et moutons et chameaux et ânes et une grande maisonnée." Et il sema sur la terre des philistins qui rapporta 100 fois et Isaac devint extrêmement grand et les philistins l’enviaient. Cependant, tous les puits que les serviteurs d’Abraham avaient creusés dans la vie d’Abraham, les philistins les arrêtèrent et les remplirent de terre après la mort d’Abraham. Et Abimelech dit à Isaac: – "Sépare-toi de nous, car tu es bien plus puissant que nous".
Alors Isaac partit dans la 1e année de la 7e semaine et séjourna dans les vallées de Gerar. Et ils creusèrent de nouveau les puits d’eau que les serviteurs d’Abraham son père avaient creusés et que les philistins avaient bouchés après la mort d’Abraham son père et il les nomma comme Abraham les avaient nommés. Et les serviteurs d’Isaac creusèrent un puits dans la vallée et trouva de l’eau vive et les bergers de Gerar contraignirent les bergers d'Isaac en disant: – "L’eau est nôtre." Et Isaac appela le puits du nom de "Perversité" parce qu’ils avaient été pervers avec nous. Et ils creusèrent un 2e puits et ils contraignirent pour celui-là aussi et il appela son nom "Inimitié". Et il partit de là et ils creusèrent un autre puits et ils ne furent pas contraints pour celui-là et il appela son nom "Place" et Isaac dit: – Maintenant, le Seigneur a fait place pour nous et nous nous sommes accrus dans le pays.
44 Apparition au puits du serment
Et dans la 1e année de la 1e semaine du 44e Jubilé, il partit de là vers le puits du serment et le Seigneur lui apparut cette nuit, à la nouvelle lune du 1e mois et lui dit: – "Je suis le Dieu d’Abraham ton père, ne crains pas, car je suis avec toi et je te bénirai et multiplierai certainement ta semence comme le sable de la terre pour la cause d’Abraham mon serviteur." Et il reconstruit là l’autel que son père Abraham avait construit en premier et il invoqua le nom du Seigneur et il fit sacrifice au Dieu d’Abraham son père. Et ils creusèrent un puits et trouvèrent de l’eau vive. Et les serviteurs d’Isaac creusèrent un autre puits mais ne trouvèrent pas d’eau et ils allèrent dire à Isaac qu’ils n’avaient pas trouvé d’eau, et Isaac dit: – "J’ai juré ce jour aux philistins et cette chose nous est annoncée". Et il appela cet endroit le "puits du serment", car là, il avait juré à Abimelech et son ami Ahuzzath et Phicol, en charge de ses hôtes. Et Isaac savait ce jour-là qu’il leur avait juré, sous la contrainte, de faire la paix avec eux.
Et dans la 1e année de la 1e semaine du 44e Jubilé, il partit de là vers le puits du serment et le Seigneur lui apparut cette nuit, à la nouvelle lune du 1e mois et lui dit: – "Je suis le Dieu d’Abraham ton père, ne crains pas, car je suis avec toi et je te bénirai et multiplierai certainement ta semence comme le sable de la terre pour la cause d’Abraham mon serviteur." Et il reconstruit là l’autel que son père Abraham avait construit en premier et il invoqua le nom du Seigneur et il fit sacrifice au Dieu d’Abraham son père. Et ils creusèrent un puits et trouvèrent de l’eau vive. Et les serviteurs d’Isaac creusèrent un autre puits mais ne trouvèrent pas d’eau et ils allèrent dire à Isaac qu’ils n’avaient pas trouvé d’eau, et Isaac dit: – "J’ai juré ce jour aux philistins et cette chose nous est annoncée". Et il appela cet endroit le "puits du serment", car là, il avait juré à Abimelech et son ami Ahuzzath et Phicol, en charge de ses hôtes. Et Isaac savait ce jour-là qu’il leur avait juré, sous la contrainte, de faire la paix avec eux.
**Dans le contexte de l'époque, il est important de noter que creuser un puits demandait beaucoup d'effort. Les Philistins se sont montrés irrespectueux et pervers envers Isaac, le fils d'Abraham. Imaginez le désarroi des serviteurs et d'Isaac à l'annonce de cette nouvelle. A cause de la malice des Philistins, ils se retrouvent à creuser de nouveaux puits sans garantie d'y trouver de l'eau.
Bien d'autres histoires bibliques illustrent l'aversion des Philistins à l'égard des Israélites et les nombreuses tentatives de leur nuire. Rappelons-nous, entre autres, l'histoire de Samson. La femme qui lui a causé de perdre sa force (coupant ses locks) était de la nation des Philistins. A travers sa tromperie, elle a mis en péril la nation d'Israël pour l'époque. http://www.israelites-guadeloupe.com
Bien d'autres histoires bibliques illustrent l'aversion des Philistins à l'égard des Israélites et les nombreuses tentatives de leur nuire. Rappelons-nous, entre autres, l'histoire de Samson. La femme qui lui a causé de perdre sa force (coupant ses locks) était de la nation des Philistins. A travers sa tromperie, elle a mis en péril la nation d'Israël pour l'époque. http://www.israelites-guadeloupe.com
Genèse 10:14 Les Patrusim, les Casluhim, d'où sont sortis les Philistins, et les Caphtorim.
Deutéronome 2:23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'à Gaza, furent détruits par les Caphtorim, sortis de Caphtor, qui s'établirent à leur place.
Amos 9:7 N'êtes-vous pas pour moi comme les enfants des Éthiopiens, enfants d'Israël? dit l'Éternel. N'ai-je pas fait sortir Israël du pays d'Égypte, comme les Philistins de Caphtor et les Syriens de Kir?
1 Chroniques 1:12 Les Patrusim, les Casluhim, d'où sont sortis les Philistins, et les Caphtorim.
Deutéronome 2:23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'à Gaza, furent détruits par les Caphtorim, sortis de Caphtor, qui s'établirent à leur place.
Amos 9:7 N'êtes-vous pas pour moi comme les enfants des Éthiopiens, enfants d'Israël? dit l'Éternel. N'ai-je pas fait sortir Israël du pays d'Égypte, comme les Philistins de Caphtor et les Syriens de Kir?
1 Chroniques 1:12 Les Patrusim, les Casluhim, d'où sont sortis les Philistins, et les Caphtorim.
Jérémie 47:4 Parce que le jour arrive où seront détruits tous les Philistins, exterminés tous ceux qui servaient encore d'auxiliaires à Tyr et à Sidon; Car l'Éternel va détruire les Philistins, les restes de l'île de Caphtor.
**Vous savez maintenant pourquoi cette race est toujours en guerre et conflits sans fin! Il n'y aura jamais de paix pour eux. Il est important de considérer les conflits non pas sur un plan géopolitique mais sur un plan biblique pour ne pas mal interpréter les évènements.
La malédiction prononcée par Isaac est en plein accomplissement et elle est appuyée par la parole de Dieu. Qui pourra donc lutter contre cette prophétie? Les palestiniens sont les philistins bibliques, vos ennemis d'hier et d'aujourd'hui. Une autre raison pour laquelle connaître son identité a de l'importance. Cessez de soutenir des causes perdues. Si les palestiniens étaient au pouvoir ils n'auraient rien eu à faire de vous. Dieu fait le ménage, et le salut d'Israël est proche. Les prophéties s'accomplissent, la parole de Dieu est vivante et ne reste jamais sans effet. Êtes-vous prêt à accepter les écrits tels qu'ils sont?
http://www.israelites-guadeloupe.com
La malédiction prononcée par Isaac est en plein accomplissement et elle est appuyée par la parole de Dieu. Qui pourra donc lutter contre cette prophétie? Les palestiniens sont les philistins bibliques, vos ennemis d'hier et d'aujourd'hui. Une autre raison pour laquelle connaître son identité a de l'importance. Cessez de soutenir des causes perdues. Si les palestiniens étaient au pouvoir ils n'auraient rien eu à faire de vous. Dieu fait le ménage, et le salut d'Israël est proche. Les prophéties s'accomplissent, la parole de Dieu est vivante et ne reste jamais sans effet. Êtes-vous prêt à accepter les écrits tels qu'ils sont?
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Juges 16:21 Les Philistins le saisirent, et lui crevèrent les yeux; ils le firent descendre à Gaza, et le lièrent avec des chaînes d'airain. Il tournait la meule dans la prison.
#Yokadouwé
#Yokadouwé
Sources:
Schreiber, Mordecai (ed.). The Shengold Jewish Encyclopedia. Shengold Books. 1998
Bridger, David. Ed. The New Jewish Encyclopedia. NY: Behrman House, Inc. 1976
Telushkin, Joseph. Jewish Literacy. William Morrow and Company, Inc. 1991
Online Judaic Studies (David Jacobson)
The Histories of Herodotus
Navigating the Bible II
Palestine Facts
Wikipedia
La Bible
Schreiber, Mordecai (ed.). The Shengold Jewish Encyclopedia. Shengold Books. 1998
Bridger, David. Ed. The New Jewish Encyclopedia. NY: Behrman House, Inc. 1976
Telushkin, Joseph. Jewish Literacy. William Morrow and Company, Inc. 1991
Online Judaic Studies (David Jacobson)
The Histories of Herodotus
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Wikipedia
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