Commémoration de POURIM
Rappels et Recommandations
Le Livre d'Esther 9 ; 10:3
1- Introduction - De quoi s'agit-il?
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Dans sa troisième année de règne, le roi Xerxès Ier organise en sa capitale, Suse, un banquet pour les grands personnages de l'empire et décide, pendant 180 jours, de montrer la richesse de son glorieux royaume, ainsi que la grandeur et la splendeur de sa puissance. De plus, il organise aussi un immense festin de sept jours pour le peuple. Le septième jour, il ordonne à ses sept eunuques d'aller quérir la reine Vashti afin que tous voient sa beauté. Devant le refus de celle-ci de se présenter devant le roi et ses convives, il demande l'avis de ses sept sages, grands officiers perses et mèdes. Ceux-ci jugent le comportement de la reine comme une atteinte faite à tous les maris du royaume. Ils conseillent donc au roi de faire publier dans tout le royaume une ordonnance signifiant le retrait de son titre royal. Vashti déchue, les serviteurs du palais proposent au roi de faire venir au palais les plus belles jeunes vierges du royaume afin que le roi choisisse la future reine.
Mardochée, un judéen de la tribu de Benjamin vivant en tant que fonctionnaire royal à Suse, voit Hadassa (appelée Esther), sa cousine orpheline qu'il avait adoptée, se faire conduire au palais royal. Subjugué par son charme, l'eunuque responsable du harem l'installe dans le meilleur endroit de la maison des femmes avec sept servantes à sa disposition. Pendant toute l'année où Esther devait prendre soin d'elle-même, Mardochée se promenait tous les jours devant la cour du harem pour de renseigner sur la santé d'Esther et ce qui allait lui arriver. Celle-ci, ayant maintenu l'anonymat que lui avait recommandé son cousin, fut, la septième année de règne, présentée au roi qui, séduit, la choisit comme reine. |
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Alors que Mardochée était assis à la porte des appartements royaux, il surprit deux eunuques qui veillaient à la sécurité du roi, s'irriter et projeter d'attenter à la vie d'Assuérus (Xerxès Ier). Il les fit dénoncer en son nom par Esther. Les deux gardiens du seuil furent pendus et l'affaire consignée dans les annales royales.
2- Que signifie "Pourim" ?
Peu à peu, Haman, fils de Hamedata l'agaggite, monte en faveur auprès du roi de Perse. Outré par le fait que Mardochée ne s'incline pas devant lui alors que le protocole établi par le roi l'y oblige, il fait publier au nom du souverain et avec son accord un décret d'extermination de tous les Juifs vivant dans les 127 provinces de l'empire achéménide (où vit la quasi-totalité de la population juive de l'époque).
Esther 9:24 Mardochée rappelait ceci : Hamman, le fils de Hammedate et descendant d'Agag, l'adversaire des Juifs, avait décidé d'exterminer ceux-ci.
Les Juifs instaurent une fête annuelle, appelée Pourim, afin de commémorer ce miracle. La date d’application du décret est fixée au 13e jour du douzième mois, c’est-à-dire le mois de Adar par tirage au sort (hébreu : פור pour, cf. l'akkadien* pûrû), d’où vient l’origine du mot « Pourim ». Pourim est aussi connu sous le nom « la fête des Sorts ».
Esther 9:24 Mardochée rappelait ceci : Hamman, le fils de Hammedate et descendant d'Agag, l'adversaire des Juifs, avait décidé d'exterminer ceux-ci.
Les Juifs instaurent une fête annuelle, appelée Pourim, afin de commémorer ce miracle. La date d’application du décret est fixée au 13e jour du douzième mois, c’est-à-dire le mois de Adar par tirage au sort (hébreu : פור pour, cf. l'akkadien* pûrû), d’où vient l’origine du mot « Pourim ». Pourim est aussi connu sous le nom « la fête des Sorts ».
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*L'akkadien (akkadū(m) en akkadien) est une langue chamito-sémitique éteinte, de la famille des langues sémitiques, fortement influencée par le sumérien.
Babylonien (langue) · Akkad (ville) · Assyrien |
Esther 9:25 II avait jeté les dés, appelés pourim pour fixer le jour de leur extermination totale.
Esther 9:26 Voilà pourquoi on appelle ces jours de fête les Pourim, d'après le mot pour qui signifie "dé". |
Devant pareille menace, Mardochée fait appel à sa nièce Esther afin qu'elle obtienne du roi l'annulation du décret qui les condamne. Le roi — informé par Esther — prend toutes les mesures nécessaires pour protéger la population juive, et condamne le vizir, ainsi que tous ses fils, à être pendus au poteau destiné initialement à Mardochée.
Esther 9:25 Mais Esther alla trouver le roi et celui-ci ordonna par écrit de faire subir à Haman le sort affreux qu'il avait prévu pour les Juifs ; c'est ainsi qu'Haman et ses fils furent pendus à un gibet.
Esther 9:25 Mais Esther alla trouver le roi et celui-ci ordonna par écrit de faire subir à Haman le sort affreux qu'il avait prévu pour les Juifs ; c'est ainsi qu'Haman et ses fils furent pendus à un gibet.
3 - Pourquoi commémorons-nous Pourim?
Cette commémoration religieuse est célébrée chaque année le 14e jour du mois d'Adar (13 au soir 14 au soir) dans le calendrier hébraïque et rappelle un évènement du Livre d'Esther. Elle commémore les événements relatés dans le Livre d'Esther c'est à dire, la délivrance miraculeuse d'un massacre de grande ampleur, planifié à l'encontre des juifs par Haman, l'Agaggite, premier ministre du roi, dans l'Empire perse sous le règne d'Assuérus (Xerxès Ier). Ainsi, les juifs commémorent le salut de leurs ancêtres en exil dans l'Empire perse qui ont échappé à la fureur d'Haman.
Esther 9:21 Il leur demandait de célébrer une fête, chaque année, les quatorze et quinzième jours du mois de Adar.
Esther 9:28 Dans toutes les générations à venir, chaque famille juive de chaque province et de chaque ville de l'empire devait continuer à fêter les jours de Pourim; il fallait que les Juifs et leurs descendants n'interrompent jamais cette tradition et n'oublient pas ce qui s'est passé.
Esther 9:21 Il leur demandait de célébrer une fête, chaque année, les quatorze et quinzième jours du mois de Adar.
Esther 9:28 Dans toutes les générations à venir, chaque famille juive de chaque province et de chaque ville de l'empire devait continuer à fêter les jours de Pourim; il fallait que les Juifs et leurs descendants n'interrompent jamais cette tradition et n'oublient pas ce qui s'est passé.
4- Où et dans quel contexte historique se passe l'histoire de Pourim ?
Artaxerxes I on the tomb at the historical site of Naqsh-e Rustam, Persepolis, Iran.
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Les faits se déroulent après la destruction du premier Temple de Jérusalem et l’exil à Babylone. Un demi-siècle environ après la victoire de Nabuchodonosor, son empire tombe aux mains du roi Cyrus II de Perse.
Bien qu’il ait autorisé le retour des Juifs en Judée (538 avant J.-C.), beaucoup continuent de vivre en diaspora dans l’empire perse. Le récit d’Esther se place vers cette époque, à la cour du roi de Perse. Le roi Assuérus organise un concours de beauté pour choisir sa nouvelle reine. C'est Esther, une belle jeune femme juive, fille d’Abihaïl, qui est choisie. Elle tiendra secrètes ses origines judéennes sur les conseils de son oncle Mardochée. Celui-ci sauve le roi d'un complot. 5- Comment célébrer Pourim ?
Pourim est l'une des célébrations les plus joyeuses du calendrier hébreu et pour l'honorer, les membres de l'assemblée et les familles peuvent se réunir autour d'un repas spécial au moins une fois sur les 2 jours de célébration. La consommation d'alcool (avec modération) pendant ce repas est autorisé et fait partie de la célébration.
Ecclésiaste 9:7 Va, mange avec joie ton pain, et bois gaiement ton vin; car dès longtemps Dieu prend plaisir à ce que tu fais.
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Psaumes 104:14-15 Il fait germer l'herbe pour le bétail, et les plantes pour les besoins de l'homme, afin que la terre produise de la nourriture, Le vin qui réjouit le cœur de l'homme, et fait plus que l'huile resplendir son visage, et le pain qui soutient le cœur de l'homme. |
Luc 21:34 Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos coeurs ne s'appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l'improviste; |
6- Qu'implique la fête de Pourim?
Les innovations de Mardochée, devenu grand vizir du roi, ont une nature davantage sociale que religieuse : en effet, le jour est marqué par 4 composantes :
- La lecture du Livre d’Esther (en amont)
- Le repas festif fraternel
- L’envoi de portions (cadeaux fraternels ou portions alimentaires)
- Le don aux pauvres (colis alimentaires)
7- Dans quel cadre doivent s'opérer les échanges de portions, cadeaux pour Pourim?
- Avoir lu ou relu l'histoire d'Esther dans son entièreté au moins 2 semaines précédents la Commémoration de Pourim afin de faciliter la compréhension du contexte et s'assoir à table informé(e)s du pourquoi nous nous réunissons et ce qui justifie que nous sommes dans la réjouissance.
- Echanger des cadeaux : Les femmes envoient aux femmes, les hommes aux hommes des cadeaux (voir recommandations ci-après)
***N'oublions pas que l'esprit de cette Commémoration nous invite à prendre aussi en compte l'indigent durant les deux jours. Vous pouvez choisir de vous concentrer sur cela cette année selon votre convenance.
- Faire un don à un ou deux pauvres/indigents au moins ; il a son importance car la réjouissance des pauvres a une valeur particulière aux yeux de Dieu.
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Esther 9:22 Ils devaient donc commémorer ces événements en festoyant joyeusement, en faisant des dons aux pauvres.
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Psaumes 68:5 Le père des orphelins, le défenseur des veuves, c'est Dieu dans sa demeure sainte.
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Psaumes 41:1-3 Au chef des chantres. Psaume de David. Heureux celui qui s'intéresse au pauvre! Au jour du malheur l'Éternel le délivre; L'Éternel le garde et lui conserve la vie. Il est heureux sur la terre, et tu ne le livres pas au bon plaisir de ses ennemis. L'Éternel le soutient sur son lit de douleur; Tu le soulages dans toutes ses maladies.
